2009-10-29

Fwd: 2010亞成鳥-野地教育起飛計畫~懇請協助宣傳!!!



---------- Forwarded message ----------
From: 台灣生態登山學校 <mtschool@mtschool.org>
Date: 2009/10/28
Subject: 2010亞成鳥-野地教育起飛計畫~懇請協助宣傳!!!
To:


 

亞成鳥_主視覺_1025玉安.jpg

 

讓每一位青少年都能獲得森林的祝福!

2010青少年野地教育推廣志工招募&募款計畫

 

青少年,一個即將成熟卻又尚未成熟的階段。
如亞成鳥一般,身上的羽色既不同於雛鳥也不同於成鳥,儼然是介於二者之間的另一世界

【亞成鳥計畫】
亞成鳥計畫將與青少年相關機構團體合作,以13-17歲家庭經濟資源相對弱勢的青少年為對象。
透過在野地中進行的課程------登山
(包括:無痕山林精神操作、野地基本技能、獨處……等)
給予亞成鳥(青少年)以及成鳥(輔導員與志工)一個重新對話的機會。
學習人與人之間的相處、探討我們跟土地的親近、溫習我們與自己的對話。讓亞成鳥起飛的行動,

作為「讓野地教育(Wilderness Education)落實到每一位台灣青少年的正規教育中」的首航。

 

【活動日期&地點
2010年寒假期間,1/22~2/98個梯次適合進行青少年探索野地課程之台灣中高海拔自然步道。
           

梯次

時間

梯次

第一梯次

1/22(五)∼1/25(一)

玉山1

第二梯次

1/22(五)∼1/25(一)

奇萊主山1

第三梯次

1/22(五)∼1/25(一)

加羅湖1

第四梯次

1/29(五)∼2/1(一)

玉山2

第五梯次

1/29(五)∼2/1(一)

奇萊主山2

第六梯次

1/29(五)∼2/1(一)

奇萊南峰1

第七梯次

2/6(六)∼2/9(二)

奇萊南峰2

第八梯次

2/6(六)∼2/9(二)

加羅湖

 

【招募對象】共24位志工。各次梯隊至少需3名志工參與。

1.  年滿20

2.  具基本的野地活動或登山經驗者(具過夜經驗且有個人裝備者優先)

3.  願意將對於野地的知識與生活的熱情與青少年分享

4.  願意與帶隊的課程輔導員一同協助計畫的募款與課程執行

*志工需自備個人裝備並繳交包含交通、保險等基本費用共新台幣1500元整
*
若報名人數踴躍,主辦單位將根據報名資料作審核與篩選

 

【報名方式】
1.
請將志工報名表mail至台灣生態登山學校信箱:
mtschool@mtschool.org
  
報名表請至網站下載http://mtschool.org/blogs/youth/archive/2009/10/08/1603.aspx

2.  聯繫方式:王榕執行秘書 Tel02-27535815E-mailmtschool@mtschool.org

【主辦單位TWEA
台灣生態登山學校是由一群熱愛野地、成長、分享的志工組成的非營利組織。
為了實現「讓山成為一所學校!」的願景,我們致力於規劃與執行各種在野地環境中進行的課程,
希望透過在山林裡的學習,人們能更加認識自己、彼此、以及我們與野地自然之間,雖不易察覺,
卻極其珍貴的親密關係,追求個人以及社會的共同改變與成長。

 

贊助亞成鳥

300元,不管如何我就是要支持這個有意義的活動

500元,協助一位青少年參與半天課程

1500元,協助一位青少年參與其中一天課程

6000元,協助一位青少年參與一次全部四天的課程

12000元,協助二位青少年參與全部四天的課程

30000元,協助一整個隊伍(五位青少年)的全部四天課程

 

*所有支持本課程之捐贈款項,本會將會開立正式之捐款證明,並公佈於網站

 

轉帳:台灣生態登山教育協會 師大郵局(代號700) 0001222-0545460

劃撥:台灣生態登山教育協會50073843

 

~~ 亞成鳥計畫,有賴您的支持和參與!!!  ~

 

 




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2009-10-21

龜仔寮前面的風景變了!


http://www.iturtle.org/discuz/viewthread.php?tid=1310


有到過龜仔寮的朋友對於以下這張門口景象應該不陌生吧!

但是仔細瞧瞧是不是哪裡不同了呢?

DSC_0020_1059hi

注意到了嗎?

可以直接看到海了~~~可以直接看到網垵口囉!...

再往前一點看看..

DSC_0025_1064hi

有看出來了嗎??

我們再爬上2樓看看囉!

DSC_0014_1056hi

圍牆外的樹叢都被清除了,不知道是純粹為清除而清除還是為了要植栽新的樹才做的。

繼續觀察鄉公所怎麼做囉!


Fwd: 永續生態旅遊協會活動介紹

標題: 永續生態旅遊協會活動介紹

大家好:
 
另一個與海岸有關的活動要介紹給大家喔!
 
永續生態旅遊協會舉辦【永續生態旅遊研討會暨戶外觀摩】
 
10/31()舉辦的戶外觀摩,遊程主題係探索台灣西海岸海洋與濕地生態天堂
 
11/01()研討會將邀請專家學者以海洋、濕地的生態旅遊為主題進行討論分享
 
歡迎關心這塊土地的朋友踴躍報名參加
 
信件附件附上宣傳海報及報名表,內含活動詳細流程
 
有意報名者記得把握時間報名喔!以免向隅
 
更多詳細情形請上http://www.ecotour.org.tw/
 
 
彰化環盟 陳小姐
 
 
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2009-10-18

爸爸祝你六十大壽生日快樂!


昨天是爸爸60大壽生日,

感謝兩個妹妹策劃奔波,讓親朋好友都能前來為爸爸祝壽與留下一段祝福的話語,

可惜,昨天的壽宴,不盡圓滿,我老婆說我擺了三次臉色給他看,

其實我是在煩躁,在無奈,覺得餐廳怎麼這麼沒效率.....

雖然後來想想各自有正在進行的工作,可能是我們要求得太多啦!!

不過,看到爸爸開心,也就覺得這場宴席是成功的。

感謝 奶奶、舅舅舅媽、三位姑姑、兩位叔叔嬸嬸、阿姨、三對親家及弟妹們,

謝謝您們的參與,讓昨天的宴席增色不少。

2009-09-30

【歡迎轉寄】敬邀參加竹子湖生態旅遊試辦活動


From: 永續生態旅遊協會
Date: 2009/9/30
Subject: 【歡迎轉寄】敬邀參加竹子湖生態旅遊試辦活動
To:


敬致各位生態旅遊導覽伙伴

協會今年致力於投入生態旅遊標章的推動、
生態導覽人員培訓以及建構竹子湖地區的生態旅遊推動計畫

相信熟悉竹子湖社區的伙伴們都知道
該地區長期以海芋、野菜等觀光產業聞名
為輔導竹子湖社區朝向友善環境的型態經營
本會受陽管處委託協助社區規劃生態旅遊導覽規劃
我們在規劃過程中嘗試投入瞭解店家觀點與尋找生態旅遊潛力店家
我們發現透過遊客的聲音是最容易影響到店家的想法

因此我們規劃了試辦活動,嘗試與幾家較有環保意識的店家合作
我們希望引入高品質的遊客,到竹子湖體驗生態旅遊
透過互動傳達給店家生態旅遊的概念

誠摯的邀請您共同參與本次的試辦活動
同時也來感受看看您所不知道的竹子湖
共同協助竹子湖社區推展友善環境的旅遊

敬頌
時祺

李嘉馨 敬上
秘書長

 



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社團法人中華民國永續生態旅遊協會
Taiwan  Ecotourism  Association
==================
10092台北市中正區林森南路128號4F
電話:02-2356-4546 傳真:02-2356-4569
行動:0921-641-331
台灣生態旅遊網
http://www.ecotour.org.tw/
《TEA的部落格》 生態逍遙遊台灣
http://ecotour.pixnet.net/blog
e-mail:eco.tourism@msa.hinet.net
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捐款劃撥帳號:19590911              
戶名:中華民國永續生態旅遊協會
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2009-09-28

島讀台灣-走透透系列【秋意楓紅大雪山二日遊】開放報名


From: 永續生態旅遊協會
Date: 2009/9/28
Subject: 島讀台灣-走透透系列【秋意楓紅大雪山二日遊】開放報名


敬致各位朋友

 

是否期待有人引領認識台灣生態之美?

協會全新企畫的【島讀台灣-走透透系列】,

特別邀請台灣各領域的專家學者,

透過專家們引導從不同的角度解讀台灣之美,

更可以輕鬆掌握該地區生態旅遊特色!

此次行程為推廣認識台灣之美,

於旅程結束後將進行攝影照片選拔唷!

 

【島讀台灣-走透透系列】首發團秋意楓紅大雪山二日遊】,

是由林中美學家-楊秋霖老師所帶領,

期待您與我們一起同行,

歡迎舊雨新知協助轉寄這項訊息給需要的朋友唷!

詳細內容請點選http://ecotour.pixnet.net/blog/post/29385904

 

敬祝 順心


吳依婷
秘書
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2009-09-25

【分享】走在「未走之路」-讓建築回到人的生活


From: 林秀茹
Date: 2009/9/23
Subject: 走在「未走之路」-讓建築回到人的生活



 
戴著帽子、T恤短褲、腳踩球鞋,一身輕便平凡帶點塵土的建築師謝英俊,「又」到災區裡工作了。10年前的921大地震,讓謝英俊重回多數建築師「未走之路(the road not taken)」。歷經921重建、川震重建,謝英俊現在在台東太麻里,和嘉蘭村民一起蓋房子。他說:「我想讓建築,回到人的生活。」


921大地震後,謝英俊在邵族人請託下,進入當時被重創的日月潭德化社,開啟自力造屋的實驗。但與其以「實驗」形容當時謝英俊在做的事,「學習」二字或許更為恰當。



一場地震,讓曾經蓋出豪宅的謝英俊「學習」突破主流建築思維,回歸初心;也讓習慣水泥磚造的普通人,「學習」房屋與生活的意義。問及謝英俊從事建築多久?他細長的眼一瞇,鈍鈍地說:「很久。」細算之下,是1977年至今。「太久囉,建築對我來說就是生活、生命,分不開了。」


分不開。因而當多數人視災難為摧毀時,謝英俊視其為重生。「建築在很久以前,就像人和一件非常貼身的衣服那樣密合」,謝英俊坐在工地建材上,緩緩傾訴:「可惜人在之後賦予建築太多『七情六慾』,我們就和它距離遙遠。」


遙遠的距離正是購屋的價格。要華麗、要美觀,「買房子不再為了安棲,而是為了面子。」謝英俊以壓迫形容現今人與建築的關係,進而語鋒銳利地說:「災難後,需要立刻安身立命,不再『有能力滿足(面子)』,就會實事求是。」


於是他帶著實事求是的思維進入災區。因921震後不少部落重創,需留存文化,加上災民急需經濟來源等考量,謝英俊開啟「以工代賑」及「自力造屋」的建築模式,將技術工法降到最簡單卻安全無虞的層次,教導災民如何蓋自己的房屋,並藉著建造自己房屋的薪水,獲得生活重建的基金。


面面俱到的想法是謝英俊在大陸川震發生後,被邀請前往協助重建的重要原因之一。但今年莫拉克颱風重創台灣,政府在重建方面卻忘記參考謝英俊藉建築重建生活的典範。


88風災過後,「組合屋」首先進到政府的腦袋裡,但因大陸贈送的組合屋難以組裝、有空氣品質不良疑慮,又誘發統╱獨爭議,組合屋不到2周就被判出局;在輿論壓力下,政府對於重建步調要求快速,因而幾乎完全跳過「中繼屋」階段,結合企業與慈善團體推出「永久屋」,但卻涉及複雜遷村議題。


風災重創的多為原民部落,其文化對於土地與居住的思維都與漢人大相逕庭。就以排灣與泰雅族為例,都是以世族為社會核心的族群,就連工作都以姓氏做為區分,族人並不習慣漢人隨意安置的模式。


謝英俊直指:「遷村等同生活領域跟生活方式的巨大改變。」他以一位成年人要改變生活習慣都很困難做為比喻,「遷村若不經適應,可行嗎?」謝英俊以川震為例,震後需要遷村的數目驚人,「生態移民的狀況是很慘烈的!」


「恢復生態需要上百年,但人的生活周期只約20年」,謝英俊認為,遷村涉及人類生活經濟模式,保育與人類生存應可拿捏輕重急緩,「要遷村,但要有時間讓災民慢慢遷、緩緩轉移生活方式。」


沒有討論空間,正是慈濟基金會在高雄山區推動「永久屋」遭原住民激烈反應的原因;但一般人不知道的是,在年底選舉壓力下,台東縣政府原有意在台東直接推動永久屋、由慈濟承包。幸虧企業家嚴長壽向總統府建言,謝英俊才有機會推銷他的建築理念,促成第一批中繼屋。


只是不同於921重建,謝英俊進行首批中繼屋的施工前,其實也沒有機會和部落詳談。訪問當天工地比平常多出許多工人,謝英俊透露,這是台東縣政府另聘的工人,「因為總統要來視察。政府希望住在帳篷的災民趕快住進中繼屋。」時程壓力不言自喻。


目前開工的基地約65戶,謝英俊採用輕鋼架、木板等綠建築建材,擋土牆也採生態工法,用大礫石取代水泥牆讓水有路可走;整片中繼屋除整地用到的混凝土外,在部落找到永久屋土地後,都可全部搬走、不會浪費。


工地班長、嘉蘭村民吳道義說,取用傳統建材較能反映文化特色,但因中繼屋只是暫住,謝英俊提供的建築工法環保且可變化,居民對一時無法反應文化特色沒有抱怨。


「文化來自所有人的生活、來自對土地跟環境的認同,更明確地說是要有自信、對自己的東西有信心,文化才能保存。」謝英俊直指:「如果房子樣貌可由部落參與想像,由居民親自蓋房子,等建築成形後,就已建立最起碼的自信。」目前嘉蘭村民有30位在謝英俊的團隊,適用88臨工方案,世展會另外補助7百元,讓居民生活獲得基本保障。


此外,謝英俊在設計上重視部落的天然環境與傳統,包括風向跟日照的考量、建築依原部落排列方式設計、4棟為1戶(以家族為單位)、設計閣樓方便放置東西,甚至考量到颱風總從太麻里登陸,因而設計天頂為尖頂,降低受風可能;重要的是,還預留部落習慣形塑社會關係的前陽台約7.5坪。


謝英俊說,慈濟至今沒有提出很詳細的永久屋方案,他不便評論;但建議慈濟以人頭做為分配永久屋坪數的條件需要調整。「既然要永久居住,至少要能夠允許一個家庭的基本功能。要考慮這戶人家的孩子可能會結婚甚至領養小孩。」


值得一提的是,謝英俊的中繼屋在永久地找到後幾乎可完全移植成為永久屋,解決921震後曾發生,而88水災之後將面臨的大問題。


921震後,資源進駐災區,災民手中握有不少錢,因受創又住在臨時地,這些錢很容易被花掉;等到1、2年後,永久居住用地取得了,災民手上卻沒錢。當時重建基金會提供災民低利貸款,因建築思維沒有改變,居民多半蓋鋼筋水泥的房子,之後卻繳不出來錢,房子被法拍,再度流離失所。


謝英俊表示,在資源弱勢的原民部落裡不該推動「過度消費」,可惜台灣的重建思維一直是「獎勵過度消費」。以低利貸款為例,弱勢無法貸款,就無法享用優惠,但因低利貸款只做利息補貼,稍有能力的人借貸後就成為過度消費,「這是沒有弱勢者的基本人權思維。」


對謝英俊來說,建築是專業,但專業在於設計,施工的部分被工業化、商業化後,變成封閉體系,「這一行的人為保護『我的』工作權,讓房子變商品、只考慮值不值錢,好不好賣…都讓建築的價值扭曲。」


因此,重建對他來說是讓建築人「做有限的事」,提供架構,內容則由居住其中的人填充。謝英俊望著工地,語帶可惜地說,首批中繼屋尚且無法做到,但他已開始勤跑其他災區溝通,未來瑪家等地將與此不同。


話語甫落,世展會的工作人員對他說:「馬英九不來了。」謝英俊瀟灑一笑,語帶雙關地說:「那很好,回復正常步調!」他站起身走入細雨,沒有拂落身上灰塵、步入工地。謝英俊,和部落族人,正站在一起。
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陳麗安
雅比斯國際創意策略股份有限公司
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我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。《 哥林多前書13:1 》